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  • 《大乘本生心地经观 观心品第十》读后感(五)

    含有大乘相、性、禅、密,然此品只明相性禅,至密宗之义,在成佛品始正明。娞  诚如湛然大师所言,若能观心清净,则一切诸法虽然应运因缘而生,则却能够如实地明白对应万法。因此,湛然大师强调“修观次第必先观心”...。v(全文完)  注 释  娗赖声川译《僧侣与哲学家:父子对谈生命意义》页28,台北:先觉出版社。  娊《大乘本生心地观经》卷八(T3.327c)。  娞太虚大师《大乘本生心地观经讲记》(观心品第十)...

    许胜雄

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台宗概略

    二人,天台一宗始放曙光。玄朗的门徒,以六祖荆溪湛然为上首,中兴了员处吴越一隅的天台宗,得天台教义光大于中土。(这是天台宗史的伟大)因此后人称他为中之祖。  湛然大师(公元711-782年)俗姓威,...,汝等各自勉之。”(《佛祖统记》卷七)享年七十有二。  湛然大师的一生内振台宗教学,外抗南北诸宗。他的著作有:《法华玄义释箴》二十卷、《法华文句记》三十卷、《止观辅行 弘诀》二十卷、《止观大意》一卷、...

    菩提

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  • 天台的性具思想及其修证意义

    “性恶”说自智者大师正式提出之后,就成为天台教学中的一个重要组成部分。后来的天台宗人对此非常重视,对它进行阐述和发挥。其中湛然和知礼两位大师建树尤多。  在《止观义例》中湛然大师说:“性恶若断,...无情有性”说的。“无情”,是指身外无情识的万物,如山河大地,草木尘砾等。“性”,指佛性。湛然大师认为,不能发心修行的无情之物也有佛性,也能成佛。这主要是针对华严宗人,只承认有情有佛性的主张而发的。同时,...

    中智

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  • 天台宗简介

    中土。(这是天台宗史的伟大)因此后人称他为中 之祖。   湛然大师(公元711-782年)俗姓威,唐壑宗景云二年(公元711年)生于晋陵荆溪(今江苏宜兴南)一儒者家里,(时人尊其道所以一名叫做荆溪。)...公元782年)二月五日,示病佛陇,语门人曰:“道无方,性无体,生欤死欤!其实一贯,吾归骨兹山,报尽今夕,汝等各自勉之。”(《佛祖统记》卷七)享年七十有二。   湛然大师的一生内振台宗教学,外抗南北诸宗...

    不详

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  • 2009年藏汉殊胜对照(1-2月)

    圣救度佛母圣诞八月十五 月光菩萨圣诞八月十六 金刚智三藏八月二十 鸠摩罗什圆寂八月廿二 燃灯佛圣诞九月初一 元照湛然大师九月初四 弘一...30日 初四 12月31日 初五 1月1日 元旦 雷斋日初六 1月2日 初七 1月3日 释迦牟尼佛成道日,腊八节,十斋日佛图澄大师圆寂初八 1月4日十斋日 八关斋日 药师佛时节初九 ...

    佚名

    |修行|功德|

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  • 天台宗简明教程(2)

    心法近要冥易于观行,以上就心性讲性具善恶:然台宗不仅讲心性具善恶,也讲性具十界,性具三千,更讲色法体性亦具三千。湛然大师《止观辅行传弘诀》卷五说:“学者纵知内心具三千法,不知我心遍彼三千,...色心同具佛性。   为使学人明无情佛性之理,湛然大师在《止观辅行传弘诀》中从十个方面加以论说,佛性应具三身,而法身遍一切处,当然不舍于无情;三身体相即不离,既法身遍一切处,则报应也遍于诸法,如此则三...

    宋智明

    佛学论文|因明|五明

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  • 论述羲寂大师对天台宗的贡献

    》,在理论上提出了“五时八教”、“一心三观”等学说,开创了中国佛教史上第一个佛教宗派。而其主要著作是三大部,五小部[3],成为天台宗学说的重要典籍。到了唐朝中期,湛然大师秉承智者教观,将三大部等重新...论述羲寂大师对天台宗的贡献  允 观  羲寂[1]大师是中国佛教天台宗的第十五代祖师,字常照,俗姓胡,温州永嘉人,生于后梁贞明5年(919)。童年时便到开元寺学道,依师言,诵《大乘妙法莲华经》,...

    允 观

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  • 略论《 红楼梦》 与天台宗

    宗”,他们不但认为人心本有佛性,其第九代祖师“湛然大师”还发展了这一学说,提出了“无情有性”和“非情成佛”的新理论,即木石等无情之物也有佛性,草、木、砖、石皆可成佛。这在今人看来简直不可思议,但在佛教...或者曰“判释”,即所谓“判断经论之旨趣,解释其义理也”(见文物出版社《佛学大辞典》619页)。那么哪个宗派爱用“判词”呢?《四教仪》称:“天台智者大师(指智觊)以五时八教判释东流一代圣教,罄无不尽”。这...

    秦一民

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  • 维摩经玄疏刊行前言

    也许是大师对杨广荒淫无道的后果予以暗示?由此,还可看出智者大师用心良苦的精神!不愧为被称中国小释迦的美称!  但在唐代,湛然大师认为该疏庞大繁广:  ‘而每有缁素诸深见者,咸欣慕之!但云弊其文多,故辄于...!  在智者大师庞大的巨著中,其亲笔撰述,且具价值的当推《维摩经》玄、文疏共计三十四卷现存本。因当时的王者杨广,利用佛教哲理为治国之前提,另一面又自拟为维摩居士之后身,贵以维摩居士之品格,而显现帝王的...

    慧 岳

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  • 天台宗法脉源流初探(上)

    真正产生深远影响的则首推天台宗。   天台宗远承释迦牟尼如来的遗教,以《法华经》为宗骨,以《大智度论》为指南,以《大品般若经》为观法,以《涅盘经》为扶疏,经慧文禅师与慧思大师的禅观体验,又经智顗大师与灌顶大师的开宗明义,再由湛然大师的编辑整理而形成的理论体系与修证方法。在此过程中,印度龙树菩萨的大乘佛教思想是天台宗产生的源头,北齐慧文与慧思的禅修体验则是天台宗形成的前导,后经智顗大师的修证实践,...

    理方

    |五明研究|

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